lunes, 28 de junio de 2010

MANIFIESTO JA.JA (1987)

[En conmemoración del 69 Aniversario del Manifiesto Dadá]

Inspirados por lo mejor de todo lo que habita en nuestras mentes, hemos llegado al límite de nuestro propio conocimiento.
Pero no exentos de malicia bien entendida, nos recomponemos a sorbos de dulce encanto; por si esto fuera poco, más allá de la torre de marfil sólo hay negros cuervos cuyas intenciones resultan sospechosísimas.
Como resultado directo de nuestro asco por lo circundante, y con no pocos fórceps, damos a luz la siguiente genialidad:

¡REPTILES DE TODO EL MUNDO, UNÍOS!
LA VENIA DE LOS ESTAMENTOS OFICIALES
NO MERECE LA PENA SER CONSIDERADA.
CON ESTA PREMISA, EL FIN ÚLTIMO DE LA AVENTURA
SE CIRCUNSCRIBE A LA AUTODESTRUCCIÓN Y LA MISERIA HUMANA
PREVIA LA VEJACIÓN INCÓLUME
DE CUALQUIER MALNACIDO QUE SE PRECIE.

Siendo este el desencanto principal, lloremos amargas lágrimas de buen vino, para que al final las heces de una borrachera llenen los espacios vacíos dejados ante la ausencia de moralidad política.
hacia los conformistas, los incomprendidos y la estulticia personificada se dirigen nuestras primeras críticas. Más tarde eliminaremos todos los elementos indeseables a nuestros proyectos. Una última oportunidad de salvación se les ofrece, no obstante. De esta intención emanan las apocalípticas

INSTRUCCIONES PARA MANEJAR EL MUNDO:

1. ODIAD A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS.
2. EL TIEMPO QUE HAY QUE DEDICARLE AL DINERO ES INVERSAMENTE PROPORCIONAL AL QUE DEDICARÍAIS A AQUEL SER QUE EN ESTE UNIVERSO OS RESULTE MAS GRATO.
3. SI LLEGÁIS A PENSAR EN ALGUN MOMENTO QUE EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS INCLUYENDO ESTO TODO LO EXISTENTE Y POR EXISTIR, OBRAD COMO JUDAS. SI NO, SEREMOS NOSOTROS LOS INQUISIDORES.
4. CUALQUIER INTENCIÓN QUE PARTA DE LOS RECOVECOS MÁS PROFUNDOS DE VUESTRA ALMA, QUE NO SE DETENGA EN ESA ABSURDA BARRERA DE LA INSINUACIÓN Y PASE A FORMAR PARTE DEL MUNDO REAL.
5. LAS COSAS SON COMO UNA LAS VE, NO COMO LE DICEN QUE SON, NI TAN SIQUIERA AUNQUE SE LO DIGA EL SENTIDO COMÚN (QUE POR EL SOLO HECHO DE SER SENTIDO, YA NO ES COMÚN).
6. ¿DONDE QUEDARON LOS TIEMPOS DE LA JUSTICIA (SI ES QUE ALGUNA VEZ EXISTIERON)? CORRESPONDE A CADA CUAL LA INTROSPECCIÓN, LAS CONCLUSIONES Y OBRAR EN CONSECUENCIA, CAIGA QUIEN CAIGA.
7. LOS NOMBRES DE LAS COSAS SON CONVENCIONALES, Y POR LO MISMO SU ACEPTACIÓN INDICA UNA IMPLÍCITA SUMISIÓN A LA MAYORÍA. ES MUY DESEABLE NO CAER NUNCA EN ESTE FÁCIL ERROR.
8. ES SABIDO QUE EL SER HUMANO ESTÁ TAN AISLADO DEL MUNDO EXTERIOR COMO UN PEZ EN SU PECERA, DE AHÍ LA DIFICULTAD DEL MANEJO QUE AHORA PRETENDEMOS SUBSANAR. PARA ROMPER EL CRISTAL, SÓLO ES NECESARIO TOMAR CONCIENCIA DE QUE LO QUE HAY TRAS ÉL ES NADA MÁS QUE UN ESPEJISMO. QUE LA SOLEDAD ES INFINITA. QUE NO EXISTE POSIBLE COMUNICACION. CONSEGUIDO ESTO, CADA UNO SE COMUNICA CONSIGO MISMO, Y A PARTIR DE AHÍ CON EL MUNDO, PORQUE ÉSTE RESIDE EN ÉL.
9. TODO FLUYE, Y HAY QUE RECONSTRUIRSE A SÍ MISMO SIN TEMOR DE CAER EN CONTRADICCIONES, PORQUE ESO ES EL HOMBRE: UNA CONTRADICCIÓN QUE BUSCA RESOLVERSE A GOLPE DE DESEOS, PERO QUE NO SE RESUELVE MÁS QUE CON FRUSTRACIONES, GERMEN DE FUTUROS DESEOS.
10. DEJARSE LLEVAR POR LAS APETENCIAS, AUNQUE DÉ LA IMPRESIÓN DE LO CONTRARIO, ES OTRA FORMA DE ESCLAVITUD ASUMIDA. NO HAY QUE TENER APETENCIAS, SINO EJECUTAR VOLUNTADES.

En contra de lo que pudiera parecer, estas diez instrucciones se resumen en dos:

I. ANTES DE DAR OTRA VUELTA AL CUELLO DEL GUSANO QUE ME ACOMPAÑA, DEJARÉ PASAR LAS INSTRUCCIONES HASTA EL FINAL.
II. ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡MIERDA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Nadie piense que no somos capaces de percatarnos de que nos movemos a niveles excesivamente abstractos para el coeficiente intelectual imperante en la decadente sociedad de fin de siglo presta a desmoronarse cual Imperio Romano de la posmodernidad (no confundir esta crítica con la fácil postulación moralista del fin de los tiempos [ni confundir dicha fácil postulación con la riqueza de la etapa nihilista tristemente superada a base de vitaminas ideológicas]); aunque este no sea el siglo de las luces, poseemos unos cuantos voltios mentales, aún, y por ello concedemos una nueva oportunidad a los bienintencionados que no con ello son capaces de aprehender la abstracción que caracteriza el decálogo antes postulado. Dicha oportunidad consistirá en una concesión sin precedentes por nuestra parte, y que no debe de ninguna forma sentar costumbre.
Comprobado históricamente que la ineptitud del vulgo se plasma ante todo en fórmulas consuetudinarias del esquema de aforismos, es decir, en refranes, he aquí la tan deseada explicación de las abstracciones, y que en algún momento pudiera parecer un fácil juego de palabras, pero los temerosos de la verdad saben que nosotros no nos detenemos en eso, al menos por ahora.


REVISIÓN IMPREVISTA E IMPRESIONANTE DE LAS FÓRMULAS ANCESTRALES:


Versión anclada:

Versión jajá:

QUERER ES PODER

PODER ES QUERER


QUIEN CALLA, OTORGA

LOS MUDOS SIEMPRE DICEN QUE SÍ


ME DUELE ESPAÑA

ME PICA ESPAÑA


DE NOCHE TODOS LOS GATOS SON PARDOS

DE PARDO TODAS LAS NOCHES SON GATOS


TODOS LOS SABIOS SON DISTRAÍDOS

SOLO NOS DISTRAEMOS CUANDO NOS OLVIDAMOS DE NUESTRA INFALIBILIDAD


EL HOMBRE ES BUENO POR NATURALEZA, PERO LA SOCIEDAD LE CORROMPE

EL HOMBRE ES VAGO POR NATURALEZA, PERO LA SOCIEDAD LE CORROMPE

miércoles, 23 de junio de 2010

¿POR QUÉ NO SE REBELAN LOS ESCLAVOS?

Si hubiera una posteridad que nos contemplare como pasado, de la misma forma que ahora nosotros admiramos las pirámides o el machupichu, adorará nuestros monumentos, nuestros maravillosos hoteles de lujo o las torreskio, agbar... Se preguntará (como nosotros lo hacemos con el pasado) qué hizo posible semejantes y colosales obras realizadas todas ellas con esclavitud. Ese hipotético visitante del futuro se preguntará (al igual que nosotros)... ¿por qué los esclavos no se rebelaban contra un sistema que les oprimía y mataba lentamente? ¿qué oscura razón llevó al ser humano a resignarse mientras a su alrededor millones de personas como él eran explotadas y deshumanizadas? Tan sólo las rebeliones individuales (esa especie de eutanasia que significa ir a una muerte segura para salir de la agonía) mostraban irónicamente a los semejantes que no tenía sentido alguno la rebelión sin las masas.
El sistema faraónico, como el del valle de los caídos o el capitalismo, posee sus mecanismos internos para ahogar toda forma de cambio, de revolución o como se quiera llamar. Nuestra época pasará a la Historia como un misterio incomprensible en el que los esclavos se complacían en serlo, rodeados de tanta información y tan comunicados entre sí, que los árboles no les dejaban ver el bosque. Incapaces de agruparse para romper las cadenas, vivían mirando la sombra del dedo proyectada por la luna.
Pero como en cada época histórica, el efecto pendular llegará tarde o temprano, por mucho que los poderosos se empeñen en negar la evidencia. Sólo es necesario que aparezca un elegido en el preciso instante adecuado, para que la masa deje de ser el remanso de paz que proviene de la resignación y se convierta en la turba arrasadora que clama venganza; quizá no organizada, pero sí imparable. En esos instantes será cuando se personalice la aparición de un elegido que previamente habrán cantado los poetas y los profetas; todos (víctimas y verdugos) se preguntarán cómo ha sido posible llegar a esa situación, que a todos se les ha ido ya de las manos. Pero será tarde. De nuestra civilización sólo le quedará al futuro el conjunto de nuestros monumentos y obras públicas; sólo una mínima duda: ¿por qué tardaron tanto en rebelarse los esclavos?
¿Tú qué eres, qué soy yo?: ¿elegido, profeta o poeta?

jueves, 10 de junio de 2010

MAGIA DE SATÉLITES, PETIRROJA (borrador)

“Y ahora te tocaré con mi varita mágica
y te convertiré en literatura”
Deus SIVE NATURA: Tractatus realitatis


1. Ni te busco ni te huyo, porque no existes.
1.1. No vengas a buscarme ni en sueños: ya me has perdido.
1.2. ”En este desencuentro hasta dios está lejano”.

2. Hubo un tiempo en que pudimos divertirnos.
2.1. Un malentendido siempre tiene dos versiones.
2.1.1. El tiempo sólo ha servido para separarnos.
2.1.2. No se puede elegir impunemente.
2.2. La amistad está por encima de las personas, y del tiempo.
2.3. La amistad pasa por encima de las personas.

3. Vuelve del bosque por el sendero más lejano, huye de tu casa.
3.1. Estuve tan enamorado de ti, que no sé si lo recuerdo o sigo estándolo.

4. Todo aquello de lo que te rodeas no te ofrece sino muerte.
4.1. Busca: nunca hago las cosas porque sí.
4.2. Influencias sobre mojado.

5. Sólo los ciegos buscan la claridad.
5.1. ¿Dónde habrán ido a parar todos los recuerdos?
5.2. Pierdo las cajas entre las grietas de la memoria.
5.3. Los ciegos nunca vuelven a verse.

6. La verdad está en los parques.
6.1. Todo está tan enredado que sólo puede ocurrir que se enrede más.
6.2. Besos furtivos, prohibidos, delincuentes, culpables, condenados, reos, esclavos, resignados, conformistas... ya no son besos.
6.3. Ramas del discurso,
6.3.1. ¿Y mañana? ¿Cómo vivir con esa ausencia de pasado?
6.3.2. Te llamo por lo verde.
6.4. Supura esta herida, por imposible...

7. El túnel, una noche.
7.1. Fantasmas en mi rostro: espejismos.
7.2. Buscábamos olvidarnos, por miedo a ser; ahora lo sé.

8. Llevamos demasiado tiempo consumiendo esta habitación.

sábado, 5 de junio de 2010

Estáis tod@s invitad@s...

... a un refresco cada día, totalmente gratis. Cuando aprieta el calor, nada mejor que un refrigerio literario: todas vuestras aportaciones serán bienvenidas. También podéis invitar a vuestr@s amig@s, hay barra libre.

http://granizadodechaman.blogspot.com/