miércoles, 11 de junio de 2014

TEORÍA DE LOS 50 AMIGOS (Y 2 FAMILIARES)

Hay quien opina que la vida es difícil. Puede que sea cierto en su caso, como en otros muchos.

Para solventar semejante contratiempo, propongo una alternativa al concepto tradicional de vida. No sirve para todo el mundo, por supuesto; es más, si todo el mundo acabara poniéndola en práctica, desaparecería. Es imprescindible que sea minoritaria… por otra parte, la condición humana hace que lo sea realmente.

Para llevar a cabo este proyecto, para plantearse uno la vida de esta manera, son necesarios una serie de requisitos.

El plan de vida es sencillo: tener 50 amigos que quieran, puedan y sepan dejarle vivir a uno una semana al año en su casa, como invitado.

Quedan un par de semanas para compartir con los seres más entrañables de la familia, como puedan ser hermanos o progenitores.

Para conseguir que la empresa se lleve a cabo con éxito, se requiere que –por parte de la persona decidida a vivir de esta manera- se cumplan los siguientes requisitos:

  1. No tener pareja ni adquirirla. Individualidad absoluta.
  2. Huir de las posesiones materiales. Sólo lo puesto y una maleta.
  3. Apertura mental hacia todas las formas de vida posibles.
  4. Respeto absoluto: creencias, raza, aficiones, deseos… hay que abandonar la idea de que uno es el mejor.
  5. Tolerancia de todo tipo de horarios, de costumbres, de dieta, de ideas…
  6. No envidiar nada de lo que puedan tener los anfitriones: ni material ni espiritual.
  7. Ser todo-terreno: bricolaje, cocina, informática y compra son temas básicos en los que el invitado debe aportar algo.
  8. Disposición a colaborar para todo y en todo momento. Lo último que debe llegar a pensar el anfitrión es que el invitado es un estorbo, una pesadez o una carga.
  9. Vivir el momento, carpe diem. No conformarse, sino adaptarse. La máxima debe ser: yo quiero lo que tú quieras.
  10. No hay futuro ni pasado. Tener siempre presente que la próxima semana todo habrá cambiado absolutamente
Desde el punto de vista del invitado, la idea está clara: vivo donde estoy, tengo lo puesto y no tengo nada que perder (no tengo nada) ni que ganar (lo tengo todo).

Pero el planteamiento del tema no tiene que ser sólo egoísta; también debe basarse en la empatía: personalizar la estancia en cada casa para hacer de ella algo único, irrepetible, inolvidable. Adaptarse a los gustos, preferencias y necesidades del anfitrión (a tal efecto, sería deseable elegir muy bien a los amigos, basándose sobre todo en la afinidad para una hipotética convivencia).
Téngase en cuenta que por lo general, lo que convierte la convivencia en una tortura es: por una parte, la tendencia del individuo a hacer más hincapié en la diferencia que en la semejanza; por otra parte, lo indefinido de la duración temporal de la convivencia. En nuestro caso, al estar limitada a una semana, desaparece esto último, además de facilitarnos la forma de atacar lo primero: la actitud del invitado hacia el anfitrión debe ser lo más semejante posible a la que tiene el visitante con el cicerone.

Interesarse por las costumbres ajenas y sus motivaciones, buscar las facetas positivas de las mismas, obviando lo negativo salvo para ayudar a mejorarlo. El invitado es un colaborador.

En la mayor parte de los casos es recomendable silenciar la condición de “invitado profesional”, dando a entender siempre la singularidad y unicidad del anfitrión (nunca se debe sentir equiparado a otros; lo más probable es que en este sentido se vería ninguneado), la gran persona que es y lo excepcional de su trato; pero no humillarse para ello, pues sería contraproducente: algo natural.

No comentar jamás el hecho de que uno carece de domicilio, que no tiene casa, que vive en 50 casas que no son suyas: esto haría disminuir la autoestima del anfitrión hasta llegar (en el peor de los casos) a sentirse utilizado y romper el vínculo de amistad, por considerar al invitado como un interesado (gorrón o aprovechado) cuando no es cierto: si viene a su domicilio y su vida, es primero por amistad y segundo para aportar algo bueno a la vida del anfitrión. Esto es y ha de ser indiscutible.

Como ejercicio de empatía, podemos formular ahora el decálogo de deseos que late en cualquier anfitrión con respecto a un invitado; no hay que perderlo jamás de vista.

Si yo invitase a alguien a mi casa durante una semana, ¿qué me gustaría que hiciera?

  1. Ser amable, pero no pesado. Dar conversación amena, divertida, enriquecedora… pero no pesada ni excesiva.
  2. Que sus costumbres no interfieran ni alteren las mías, que no me alteren el ritmo normal de vida.
  3. Colaboración en todas las tareas: domésticas, mecánicas…
  4. Sugerir y/u organizar alguna fiesta, acampada, acontecimiento extraordinario en general.
  5. Que no sea plasta de ninguna de las infinitas formas posibles.
  6. Su presencia tiene que aportar algo positivo, romper la monotonía e instalar una dinámica extraordinaria.
  7. Ideas para mejorar cualquier aspecto siempre serán bienvenidas.
  8. Disposición y tolerancia hacia cualquier aspecto de la vida tal y como yo la conozco.
  9. La presencia del invitado tiene que ser como un ramo de flores en la casa: invisible si no quiero fijarme en él, pero refrescante y alegre si le presto atención.
  10. El invitado es un puente levadizo que comunica mi castillo con el mundo exterior; que no lo pierda en ningún momento de vista.
Cuando haya transcurrido la semana de estancia en casa del anfitrión (fechas acordadas previamente por ambos y nunca más de 7 días), la sensación de éste tiene que ser agridulce; en caso contrario, la experiencia habrá sido un fracaso para ambos. La dulzura proviene de los días compartidos (prestos a convertirse en recuerdo idealizado) y la parte agria, de la necesaria despedida (aduciremos obligaciones ineludibles).


En todo caso, un momento emotivo tiene que ser compartido de forma espontánea en el compromiso adquirido de corazón por ambas partes: repetir al año siguiente; pero sin calendario fijo. Simplemente, ya quedaremos o nos llamaremos. Al marchar la sensación debe ser (para ambas partes) como si no hubiera pasado el tiempo, como si el invitado acabase de llegar ahora mismo: la vida es un soplo.


martes, 10 de junio de 2014

La rueda... de molino

Así es en España el negociete de la cultura. Conoces gente interesante que se caga en tu puta madre.

Es un precio pequeño para salir del hastío en el que viven los ricos.

En general, los artistas se dividen en tres grupos: los comprados, los sobornables y los incondicionales. Entre los primeros y los segundos sólo hay una diferencia temporal: los comprados lo son a tiempo completo, los sobornables… para cuestiones puntuales. Sobre los incondicionales, sólo decir que lamen el culo a cambio de lo que pueda caer; únicamente por las migajas.